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台北市大安區仁愛路四段376號13樓之1
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人權的博物館化與被博物館化的人權:臺灣國家人權博物館的案例研究(謝佳穎,2024)

得獎學生:謝佳穎 
論文:【人權的博物館化與被博物館化的人權:臺灣國家人權博物館的案例研究】
國立臺灣大學建築與城鄉研究所 碩士論文
指導教授:林家暉 博士

論文摘要:世界各地的困難遺址(difficult heritage)被改建成博物館。然而,這種做法在特定情境中也引起爭議,例如臺灣。本研究聚焦於臺灣國家人權博物館,它被視為體現臺灣轉型正義的重要機構,致力於再現白色恐怖時期的歷史,並以人權議題為核心,彰顯臺灣對民主發展的重視。然而,博物館化過程中可能會簡化複雜的歷史敘事,這在臺灣獨特的政治脈絡下尤其明顯。這種普世價值從空間(space)到地方(place)的現象,突顯了博物館所面臨的特殊挑戰——普同空間化與在地適應困難。

本研究認為,儘管這個博物館符合國際主流人權敘事,但在臺灣獨特的政治背景下,博物館化可能會影響轉型正義的目標——真相和解。基於此,本文運用後殖民理論為分析視角,探討權力結構在博物館化過程中的流動與重構,檢視臺灣「歷史」在「人權」語境下的再現與轉譯,並分析此過程對轉型正義與國際形象建構的影響。具體而言,本文試圖回應以下三個問題:第一,臺灣轉型正義展現出何種異質性,其根本成因為何?第二,國家人權博物館如何透過空間規劃與敘事策略,形塑連結本土歷史與國際人權價值的混合型敘事框架?第三,作為文化治理與外交場域,人權博物館如何被納入臺灣的國際關係策略之中?

在研究方法上,本文以質性研究為主,結合文獻分析、參與式觀察與深度訪談,聚焦國家人權博物館作為田野案例,檢視其空間再現、展示設計、政策背景與敘事邏輯。筆者亦運用自身於博物館工作三年的實務經驗,輔以館方內部資料與第一手觀察,深入剖析轉型正義在地化過程中的矛盾與挑戰。本研究採用博物館五大功能及後殖民理論作為分析視角,使理論與實例產生交互分析。研究結果顯示,臺灣轉型正義具有特殊性,主因包括未竟的國族建構、族群認同分歧與國際地緣政治影響。國家人權博物館在再現白色恐怖歷史時,透過苦難化的受難者形象、單一線性的進步敘事,雖有助於凝聚部分國族認同,但也伴隨歷史多元性的壓縮與邊緣聲音的排除,使得部分個體的生命經驗難以被納入主流記憶之中。此外,博物館化過程展現出「雜揉」現象,臺灣結合本土歷史與國際人權語言,形塑出曖昧混雜的第三空間敘事,反映出後殖民語境下權力、文化與認同的多重交織。最後,本研究指出,國家人權博物館不僅為白色恐怖歷史的展示場所,更是臺灣文化外交的策略工具,建構「人權臺灣」的國際形象,以突破主權侷限與地緣孤立。然而,當普世價值與在地歷史交會之際,若缺乏對敘事選擇性與記憶治理的反思,博物館化反而可能淪為知識暴力的再製空間,削弱轉型正義的多元性與社會和解目標。

中文關鍵詞: 博物館化、人權、後殖民理論、文化外交、國家人權博物館
外文關鍵詞: Musealisation、Human Rights、Postcolonial Theory、Cultural Diplomacy、National Human Rights Museum